Дэмакратыі ў Інданезіі і суд блюзнерства

У панядзелак, губернатар Джакарты Басуки гатэля tjahaja госці наведалі мерапрыемства Маулид Прарока ў мячэці ў сталіцыІнданезійская грамадзянін кітайскага паходжання, і хрысціянінам, ён спяваў рэлігійныя разам з мусульманскай умы на сцэне. Ён таксама папрасіў гледачоў памаліцца за яго, таму што на наступны дзень ён будзе прысутнічаць на першым слуханні справы аб блюзнерстве."Дзякуй дамы, хто моліцца", - сказаў ён. Губернатар, які вядомы пад назвай Ahok трэба дабраславеньне як мага больш. Ён з'яўляецца вышэйшым службовым ніколі не абвінавачваў у абразе рэлігіі ў Інданезіі. Жорсткай лініі мусульмане, якія выступаюць супраць павышэння Ahok як вышэйшыя чыноўнікі ў сталіцы краіны Джакарце, што ён абразіў Іслам у сваім выступе на дваццаць сем лістапада.

У той час, сказаў ён што кансерватары, якія цытуюць вершы з Карана, каб абвясціць хрысціянін не можа быць лідэрам не кажа праўду.

Ён сказаў: “гэта можа быць у сэрцах маленькіх лэдзі і не можаш выбраць мяне. Таму што на знос Сурат Аль-Майдан пяцьдзесят адзін macem-macem Гіту lho. Гэта права дамы і Спадары, ды."(Стэнаграма і відэазапіс свайго выступу адрэдагаваныя і круціць яго словы, потым стаў вірусным і дапамаглі справакаваць грамадскае абурэнне.) На працягу апошніх двух месяцаў, Ісламскі фронт абаронцаў (інф) і ісламскіх ястрабаў іншых вядучых тры дэма-масавыя нявечаць горад Джакарта. Яны патрабавалі Ahok губернатара ў турму і выкарыстаў яго бос, прэзідэнт Джок"Джокови"Видодо, які будзе перададзены ў адстаўку са свайго паста. (Партыя Джокови, ПДИ-П, падтрымка Ahok у выбарах губернатара ў наступным годзе.) На другога снежня, Джокови быў прысутнічаць на малітве з прысутнымі такое рашэнне дапамагае знізіць палітычны ціск, якое было адрасавана яму, але і на рызыку даць легітымнасць настрою анты Ahok і анты-Кітаем. Так што загаловак на вокладцы часопіса Тэмпа тыдня англійскай тое, што напісана ў згаданай вышэй дэма фатаграфіі маштабнай таму. Хоць лідэры і мусульманскіх навукоўцаў абараняць і заявіў Ahok нявінных, смерзаются грамадскае меркаванне супраць губернатара, які быў вельмі папулярны. У даследаванні, апублікаваным на мінулым тыдні, сарака пяці рэспандэнтаў заявілі, што Ahok пагарджаў рэлігію іслам, хоць 88. пяцёра прызналіся, што не ведаюць дакладна, што ён сказаў."Гэта значыць, калі вы не ведаеце дакладна, заяву Ahok, то можна дамовіцца, ёсць блюзнерства ці не блюзнерства agaka, то на падставе чаго."так што пытанне сацыёлаг Сайфула Хан Е цытуюць мясцовыя СМІ. Суд Ahok з'яўляецца не адзіным законам, справы ў судах з Інданэзіі, заснаваныя на рэлігійных матывах. У гэтым годзе група пра сваякоў, якая называе сябе саюзам любові да сям'і, або аила, падаў судовы разгляд у Канстытуцыйны суд (МК) крымінальнай адказнасці за інтымныя адносіны ЛГБТ і сэксуальныя адносіны па-за шлюбам. Не турбуйцеся, калі яны будуць паспяховымі, то справа можа адкрыць шлях, каб пакараць іншых груп меншасцяў. Абодвух гэтых выпадках азначае не толькі рост нетрывальнага рух супраць меншасцяў, этнічных, рэлігійных і сэксуальных ў Інданэзіі, але і прыцягненне паміж сілай ісламістаў і свецкіх, якія ўжо на працягу дзесяцігоддзяў у гэтай краіне. Інданэзія, краіна з самым вялікім мусульманскім насельніцтвам у свеце, з'яўляецца свецкім дзяржавай, якая падзяляе паміж рэлігіяй і дзяржавай, а ў якіх меншасцяў павінны быць роўныя ў вачах закона. Прынцып свецкасці пачынаецца, калі бацька нацыі вырашыў не ўключаць законы шарыяту ў Канстытуцыі 1945 года нібыта для таго, каб ўлічыць пажаданні рэлігійных меншасцяў, асабліва ва ўсходняй частцы архіпелага культывуюць гэтую сумесь. Але зараз ёсць асцярога, што дэмакратыя ў Інданэзіі пагражаюць і захоплены групай жорсткі і ультра-кансерватар. З аднаго боку, Я марылі рэалізаваць халіфата гвалтоўным шляхам, з другога боку ёсць групы, якія штурхаюць парадак дня ісламісты па шляху палітычнага і сацыяльнага. У адпаведнасці з Крымінальным кодэксам Інданэзіі, гамасекі гэта не тое, што з'яўляецца незаконным. Але калі ў судзе першай інстанцыі, сведкі-эксперта аила сцвярджаць, што канцэпцыя універсальных правоў чалавека не ўжываецца ў Інданэзіі, паколькі гэтая краіна была пабудавана на аснове рэлігійных нормаў. Падчас пропаведзі ў прысутнасці прэзідэнта Джокови і яго кабінета міністраў падчас дэма-другога снежня, лідэр инф, Хабіба Rizieq Шыхаб заявіў, што “Закон Божы вышэй за ўсіх, што Пісанне вышэй Канстытуцыі."Джокови нядаўна абвясціў, што ён сфармуе мэтавую групу для вырашэння праблемы нецярпімасці."Акрамя Ісламу, Інданезія з'яўляецца домам для хрысціян, католікаў, індуізм, Буда, і Канфуцый,"перш, чым ён вымавіў сваю прамову на мінулым тыдні ў балійскай дэмакратычным форуме.

“Каштоўнасці свету таксама моцна трымае ўсіх людзей у Інданезіі."Як палітык, ён заручыўся падтрымкай лідэраў рэлігіі, аднак ён не чапаў жорсткіх груп, такіх як ФПН.

З яго нейтральным, ён, здавалася, у ахвяру Ahok ён сказаў: “Я не буду абараняць нашых братоў і Басуки гатэля tjahaja Пурнама."Суд Ahok, такія як судовае разгляд у Канстытуцыйны суд, гэта тэст на прыхільнасць Інданэзіі прынцыпе як краіна, свецкага, талерантнага. Да гэтага часу Інданезія не ў гэтым цесцю.